Čas
31. prosince 2003, 18:26
PF 2004
Pádí Čas, nestárnoucí, bujný oř.
Sedm má otěží, tisíc očí,
na jeho vůz stoupají moudří věštci,
jeho kola jsou veškery světy.
Se sedmi koly jede,
sedm má nábojů kolo,
nesmrtelnost jest jeho osa.
Všechny tvory zde objímaje v sobě
jede Čas, první z bohů.
Plná číš je postavena na něm.
V různých podobách ji vidíme:
jeť obrácena ke všem tvorům zde.
Časem ji nazývají v nejvyšším nebi.
Čas přivedl tvory,
Čas tvory obstoupil.
Jsa otcem, stal se jich synem.
Nad něj není větší moci.
Čas zplodil ono nebe,
zplodil i tuto zem.
Čas uvedl vše do pohybu,
jím se děje, co jest a bude.
Čas stvořil zem,
v Čase žhne slunce,
v Čase vidí oko,
v Čase je vše, co ve světě vzniklo.
V Čase je mysl, v Čase je dech,
v Čase spočívá osobnost člověka.
Všichni tvorové tady
se radují z jeho příchodu.
V Čase je tvůrčí vznícení,
v Čase je, co nejvyšším zvem,
v Čase je Brahma,
Čas je pánem všeho:
Pán tvorů jest jeho syn.
Vesmír byl Časem uveden v pohyb,
jím vznikl, na něm spočívá.
Čas je Brahma,
jako Brahma nese Nejvyššího.
Čas stvořil tvory,
dříve stvořiv Pána tvorů.
Z Času vznikl Kašjapah
sám ze sebe zrozený a tvůrčí síla.
Védské hymny, Praha, 1994, reprint původního vydání 1947, ze sanskrtu přeložil Oldřich Friš.
Osobní komentáře prosím směrujte na email.
Komentáře
allora (31.12.2003, 18:40:47):Prvni moudre a krasne PF, jake jsem kdy cetla.
Diky :)
SuE (01.01.2004, 11:51:32 - WWW):
díky, a přeji ti, abys byla pánem svého času :-)
Ozzy (01.01.2004, 15:56:41): a tímto se potvrzuje
že čas nejsou jen peníze...
Díky a mnoho sil v další práci ;-)
didactylos (01.01.2004, 18:27:15): děkuji vám všem
byla bych vděčná, kdybych uměla zacházet se "svým" časem tak, abych ho mohla rozdávat. Považuji čas za jediný dárek, který má opravdu smysl...
Jarda (06.06.2005, 01:02:49): Kala, cas
Teorii vibračního času vědomí zpracovává ve své Nové tattvické kosmologii Robert Nový. Energie Boha u něho předbíhá vznik vesmírů. Přitom má mít jakési časové chování. Pak se mění v bytosti a ty mají vícerozměrný čas. Tento objev Robert učinil tak, když meditoval o řešení klamu věčné přítomnosti tady a teď. Věčnou přítomnost prozřel jako vězení a zamrznutí časové udílosti, jako věčnou smrt. Vícerozměrný čas bez těla a prostoru bere jako světlo neprojeveného ducha átmana, který není ani uvnitř ani vně prostoru ákáši. Je teda bez prostoru a PŘESTO SE V NĚM DĚJĚ DĚJ, ÁTMAN DOKONCE NOVÉ DĚJE, VESMÍRY ZPŮSOBUJE. Robert rozvedl teorie šivaismu kášmíru do nové varianty. První ho prý osvítila na srí lance. Zajímavé co? Jarda
Přidání komentáře...
